বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,(The Partition of Bengal), স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott), Indian National Movement For WBCS, SSC, exam

বঙ্গভঙ্গ (The Partition of Bengal), স্বদেশী এবং বয়কট (The Swadeshi and Boycott), Modern Indian History, National Movement For WBCS, SSC, Rail, Group-D exam In Bangla By All About WBCS,বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,(The Partition of Bengal), স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott), Indian National Movement For WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনের কারণ, ফলাফল, সমাপ্তি, স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন ( The Swadeshi and Boycott, Modern Indian History, National Movement in Bengali), All About WBCS, (History For WBCS, WBPSC, NET, SET, Rail,SSC, Group-D examination in Bengali)



    • বঙ্গভঙ্গ (The Partition of Bengal) 

    ১৯০৫ সালে যখন বঙ্গভঙ্গ ঘোষণা করা হয় এবং ভারতীয় জাতীয় আন্দোলন তার দ্বিতীয় পর্যায়ে প্রবেশ করে তখন চরমপন্থী  জাতীয়তাবাদের উদ্ভবের পরিস্থিতি তৈরি হয়। 

    কার্জন বঙ্গ প্রদেশকে দুই ভাগে বিভক্ত করার আদেশ জারি করেন: 

    পূর্ব বাংলা এবং আসাম যার জনসংখ্যা ৩১ মিলিয়ন এবং বাকি বাংলার জনসংখ্যা ৫৪ মিলিয়ন, যাদের মধ্যে ছিল 18 মিলিয়ন বাঙালি এবং 36 মিলিয়ন বিহারী ও ওড়িয়া। বলা হয়েছিল যে বাংলার বিদ্যমান প্রদেশটি একক প্রাদেশিক সরকার দ্বারা দক্ষতার সাথে পরিচালিত হওয়ার পক্ষে খুব বড় ছিল। 


    যাইহোক, যে কর্মকর্তারা পরিকল্পনাটি তৈরি করেছিলেন তাদেরও অন্যান্য রাজনৈতিক উদ্দেশ্য ছিল। তারা বাংলায় জাতীয়তাবাদের ক্রমবর্ধমান জোয়ারকে থামানোর আশা করেছিল, যাকে সে সময়ে ভারতীয় জাতি-অস্বাতন্ত্র্যের স্নায়ু কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করা হত। 

    জাতীয়তাবাদীরা বিভাজনের কাজটিকে ভারতীয় জাতীয়তাবাদের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ হিসেবে দেখেছে এবং নিছক প্রশাসনিক ব্যবস্থা নয়।  

    (Indian Nation Movement Lesson of History For WBCS, WBPSC,SSC, Rail, Group-D examination in Bengali By All About WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,The Partition of Bengal,স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott )


    তারা দেখেছিল যে এটি বাঙালিদের আঞ্চলিকভাবে এবং ধর্মীয় ভিত্তিতে বিভক্ত করার একটি ইচ্ছাকৃত প্রচেষ্টা ছিল কারণ পূর্ব অংশে মুসলমানরা সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং পশ্চিম অংশে হিন্দুরা থাকবে এবং এভাবে বাংলায় জাতীয়তাবাদকে ব্যাহত ও দুর্বল করার জন্য। 

    এটি বাংলা ভাষা ও সংস্কৃতির বিকাশের জন্য একটি বড় আঘাত হবে। তারা উল্লেখ করেছেন যে প্রদেশের বাংলাভাষী অংশ থেকে হিন্দিভাষী বিহার এবং ওড়িয়া ভাষী ওড়িশাকে আলাদা করে প্রশাসনিক দক্ষতা আরও ভালভাবে সুরক্ষিত করা যেত। 


    তদুপরি জনমতকে সম্পূর্ণ উপেক্ষা করে সরকারী পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছিল। এইভাবে বঙ্গভঙ্গের বিরুদ্ধে বাংলার প্রতিবাদের তীব্রতা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে এটি অত্যন্ত সংবেদনশীল এবং সাহসী মানুষের অনুভূতিতে আঘাত ছিল। 

    বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,(The Partition of Bengal), স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott) by all about wbcs


    • বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলন (The Anti-Partition Movement) 


    বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলন ছিল বাংলার সমগ্র জাতীয় নেতৃত্বের কাজ, আন্দোলনের কোন একটি অংশের নয়। প্রাথমিক পর্যায়ে এর সবচেয়ে বিশিষ্ট নেতারা ছিলেন সুরেন্দ্রনাথ ব্যানার্জী এবং কৃষ্ণ কুমার মিত্রের মতো মধ্যপন্থী নেতা;  পরবর্তী পর্যায়ে বিপ্লবী জাতীয়তাবাদীরা ক্ষমতা দখল করে। 

    প্রকৃতপক্ষে মধ্যপন্থী ও চরমপন্থী  উভয়ের মধ্যেই ১৯০৫ সালের ৭ আগস্ট বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলনের সূচনা হয়। সেদিনই কলকাতার টাউন হলে বঙ্গভঙ্গের বিরুদ্ধে ব্যাপক বিক্ষোভের আয়োজন করা হয়। এই সভা থেকে প্রতিনিধিরা প্রদেশের বাকি অংশে আন্দোলন ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ছড়িয়ে পড়ে।


    1905 সালের 16 অক্টোবর দেশভাগ কার্যকর হয়। প্রতিবাদ আন্দোলনের নেতারা এটিকে সারা বাংলায় জাতীয় শোক দিবস হিসেবে ঘোষণা করেন। দিবস হিসেবে পালন করা হয় উপবাসের কলকাতায় হরতাল হয়। ভোরবেলা মানুষ খালি পায়ে হেঁটে গঙ্গায় স্নান করত। 

    রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এই অনুষ্ঠানের জন্য জাতীয় সঙ্গীত রচনা করেছিলেন, আমার সোনার বাংলা, যা রাস্তায় বিশাল জনতার দ্বারা গাওয়া হয়েছিল। 


    স্বাধীনতার পর ১৯৭১ সালে এই গানটি বাংলাদেশের জাতীয় সঙ্গীত হিসেবে গৃহীত হয়। কলকাতার রাস্তাগুলি 'বন্দে মাতরম'-এর চিৎকারে পূর্ণ ছিল যা রাতারাতি বাংলার জাতীয় সঙ্গীত হয়ে ওঠে এবং যা শীঘ্রই জাতীয় আন্দোলনের থিম সং হয়ে ওঠে। রক্ষা বন্ধনের অনুষ্ঠানকে নতুন ভাবে কাজে লাগানো হল।    (Indian Nation Movement Lesson of History For WBCS, WBPSC,SSC, Rail, Group-D examination in Bengali By All About WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,The Partition of Bengal,স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott )


    হিন্দু-মুসলমানরা একে অপরের হাতের কব্জিতে রাখি বেঁধেছিল বাঙালির অটুট ঐক্যের প্রতীক এবং দুই বাংলার। বিকেলে, প্রবীণ নেতা আনন্দ মোহন বসু বাংলার অবিনশ্বর ঐক্যকে চিহ্নিত করতে একটি ফেডারেশন হলের ভিত্তি স্থাপন করার সময় একটি দুর্দান্ত বিক্ষোভ হয়েছিল। তিনি 50,000 এরও বেশি জনতাকে ভাষণ দেন।


    • স্বদেশী এবং বয়কট (The Swadeshi and Boycott) 

    বাংলার নেতারা মনে করেছিলেন যে নিছক বিক্ষোভ, জনসভা এবং প্রস্তাব শাসকদের উপর খুব বেশি প্রভাব ফেলবে না। আরও ইতিবাচক পদক্ষেপ যা জনপ্রিয় অনুভূতির তীব্রতা প্রকাশ করবে এবং তাদের সর্বোত্তমভাবে প্রদর্শন করবে। 

    উত্তর ছিল স্বদেশী ও বয়কট। সারা বাংলায় গণসভা অনুষ্ঠিত হয় যেখানে স্বদেশী বা ভারতীয় পণ্যের ব্যবহার এবং ব্রিটিশ পণ্য বর্জনের ঘোষণা ও অঙ্গীকার করা হয়। 


    অনেক জায়গায় প্রকাশ্যে বিদেশী কাপড় পোড়ানোর আয়োজন করা হয় এবং বিদেশী কাপড় বিক্রির দোকানে পিকেটিং করা হয়। স্বদেশী আন্দোলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক ছিল নিজের উপর জোর দেওয়া নির্ভরতা বা আত্মশক্তি'। (Indian Nation Movement Lesson of History For WBCS, WBPSC,SSC, Rail, Group-D examination in Bengali By All About WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,The Partition of Bengal,স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott )


    আত্মনির্ভরশীলতা মানে জাতীয় মর্যাদা, সম্মান এবং আত্মবিশ্বাসের দাবি। ইকোনমিক ক্ষেত্রে, এর অর্থ ছিল দেশীয় শিল্প ও অন্যান্য উদ্যোগকে উৎসাহিত করা। অনেক টেক্সটাইল মিল, সাবান এবং ম্যাচ কারখানা, তাঁত সংক্রান্ত উদ্বেগ, জাতীয় ব্যাংক এবং বীমা কোম্পানি খোলা হয়েছিল। 


    আচার্য পি.সি. রায় তার বিখ্যাত বেঙ্গল কেমিক্যাল স্বদেশী স্টোরের আয়োজন করেছিলেন। এমনকি মহান কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরও একটি স্বদেশী দোকান খুলতে সাহায্য করেছিলেন। সংস্কৃতির ক্ষেত্রে স্বদেশী আন্দোলনের বেশ কিছু পরিণতি ছিল। 

    সেখানে জাতীয়তাবাদী কবিতা, গদ্য ও সাংবাদিকতার ফুল ফোটে। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, রজনী কান্ত সেন, সৈয়দ আবু মোহাম্মদ এবং মুকুন্দ দাসের মতো কবিদের দ্বারা রচিত দেশাত্মবোধক গান আজও বাংলায় গাওয়া হয়। 


    সেই সময়ে গৃহীত আরেকটি স্বনির্ভর, গঠনমূলক কার্যক্রম ছিল জাতীয় শিক্ষা। জাতীয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান যেখানে সাহিত্য, কারিগরি বা শারীরিক শিক্ষা দেওয়া হত, সেগুলি জাতীয়তাবাদীদের দ্বারা খোলা হয়েছিল যারা বিদ্যমান শিক্ষাব্যবস্থাকে অস্বচ্ছল এবং যে কোনও ক্ষেত্রেই অপর্যাপ্ত বলে মনে করেছিল। 1906 সালের 15 আগস্ট একটি জাতীয় শিক্ষা পরিষদ গঠন করা হয়। কলকাতায় অরবিন্দ ঘোষের অধ্যক্ষ হিসেবে একটি ন্যাশনাল কলেজ চালু হয়।


    • ছাত্র, নারী, মুসলমান এবং জনসাধারণের ভূমিকা (The Role of Students, Women, Muslims and the Masses) 


    স্বদেশী আন্দোলনে বাংলার ছাত্ররা একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিল। তারা স্বদেশীর চর্চা ও প্রচার করতেন এবং বিদেশী কাপড় বিক্রির দোকানে পিকেটিং আয়োজনে নেতৃত্ব দেন। সরকার ছাত্রদের দমনের সর্বাত্মক চেষ্টা করেছে। 

    যেসব স্কুল ও কলেজের ছাত্ররা স্বদেশী আন্দোলনে সক্রিয় অংশ নিয়েছিল তাদের শাস্তি দেওয়ার আদেশ জারি করা হয়েছিল; তাদের অনুদান-সহায়তা এবং অন্যান্য সুযোগ-সুবিধাগুলি আঁকতে হবে, তাদের অসমর্থিত হতে হবে, 

    তাদের ছাত্রদের বৃত্তির জন্য প্রতিযোগিতা করার অনুমতি দেওয়া হয়নি এবং সরকারের অধীনে সমস্ত পরিষেবা থেকে তাদের নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে প্রত্যাশিতভাবে দোষী প্রমাণিত ছাত্রদের বিরুদ্ধে শাস্তিমূলক ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে। 


    তাদের অনেককে জরিমানা করা হয়েছে, স্কুল-কলেজ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছে, গ্রেপ্তার করা হয়েছে এবং কখনও কখনও পুলিশ লাঠি দিয়ে পিটিয়েছে। 

    ছাত্ররা অবশ্য ভীত হতে রাজি হয়নি। স্বদেশী আন্দোলনের একটি উল্লেখযোগ্য দিক ছিল আন্দোলনে নারীদের সক্রিয় অংশগ্রহণ। শহুরে মধ্যবিত্ত শ্রেণির ঐতিহ্যগতভাবে গৃহকেন্দ্রিক নারীরা মিছিল ও পিকেটিংয়ে যোগ দেয়। (Indian Nation Movement Lesson of History For WBCS, WBPSC,SSC, Rail, Group-D examination in Bengali By All About WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,The Partition of Bengal,স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott )


    এরপর থেকে তারা জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে সক্রিয় অংশগ্রহণ করতে থাকে। আব্দুল রসুল, বিখ্যাত ব্যারিস্টার, জনপ্রিয় আন্দোলনকারী লিয়াকত হোসেন এবং ব্যবসায়ী গুজনভি সহ অনেক বিশিষ্ট মুসলিম স্বদেশী আন্দোলনে যোগদান করেন। 


    মৌলানা আবুল কালাম আজাদ বিপ্লবী দলগুলোর একটিতে যোগ দেন। অন্য অনেক মধ্যবিত্ত ও উচ্চবিত্ত মুসলমান অবশ্য নিরপেক্ষ ছিলেন বা ঢাকার নবাবের নেতৃত্বে (যাকে ভারত সরকার 14 লাখ টাকা ঋণ দিয়েছিল), এমনকি পূর্ব বাংলার এই আবেদনে দেশভাগকে সমর্থন করেছিল। মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ। 

    এই সাম্প্রদায়িক মনোভাবে ঢাকার নবাবসহ অন্যান্য কর্মকর্তারা উৎসাহিত হন। ঢাকায় এক বক্তৃতায় লর্ড কার্জন ঘোষণা করেছিলেন যে বিভাজনের একটি কারণ ছিল "পূর্ব বাংলায় মোহামেডানদের এমন একতা দিয়ে বিনিয়োগ করা যা তারা পুরানো মুসলিম ভাইসরয় এবং রাজাদের সময় থেকে উপভোগ করেনি"।


    • আন্দোলনের সর্বভারতীয় দিক (Swadeshi and Boycott Movement In All India Aspect) 


    স্বদেশী ও স্বরাজের আর্তনাদ শীঘ্রই ভারতের অন্যান্য প্রদেশগুলি গ্রহণ করেছিল। বোম্বে, মাদ্রাজ এবং উত্তর ভারতে বাংলার ঐক্যের সমর্থনে এবং বিদেশী পণ্য বয়কটের আন্দোলন সংগঠিত হয়। স্বদেশী আন্দোলনকে দেশের অন্যান্য অঞ্চলে ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিলেন তিলক। 


    তিলক দ্রুত দেখলেন যে বাংলায় এই আন্দোলনের সূচনা হলে ভারতীয় জাতীয়তাবাদের ইতিহাসে এক নতুন অধ্যায়ের সূচনা হয়। এখানে একটি চ্যালেঞ্জ এবং নেতৃত্বের সুযোগ ছিল? ব্রিটিশ রাজের বিরুদ্ধে জনপ্রিয় সংগ্রাম এবং সমগ্র দেশকে অভিন্ন সহানুভূতির বন্ধনে একত্রিত করা।


    • চরমপন্থী বাদের বৃদ্ধি (Growth of Militancy) 

    বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলনের নেতৃত্ব শীঘ্রই তিলক, বিপিন চন্দ্র পাল এবং অরবিন্দ ঘোষের মতো চরমপন্থী  জাতীয়তাবাদীদের হাতে চলে যায়। এটি অনেক কারণের কারণে হয়েছিল। প্রথমত, মডারেটদের নেতৃত্বে প্রতিবাদের প্রথম দিকের আন্দোলন ফল দিতে ব্যর্থ হয়। 

    এমনকি লিবারেল সেক্রেটারি অফ স্টেট, জন মর্লে, যার কাছ থেকে মধ্যপন্থী জাতীয়তাবাদীরা অনেক কিছু আশা করেছিলেন, তিনিও দেশভাগকে একটি মীমাংসিত সত্য বলে ঘোষণা করেছিলেন যা পরিবর্তন করা হবে না। 


    দ্বিতীয়ত, দুই বাংলার সরকার, বিশেষ করে হস্ত বাংলার, হিন্দু ও মুসলমানদের বিভক্ত করার সক্রিয় প্রচেষ্টা চালায়। বাংলার রাজনীতিতে হিন্দু-মুসলিম অনৈক্যের বীজ সম্ভবত এই সময়েই বপন করা হয়েছিল। এতে জাতীয়তাবাদীরা ক্ষুব্ধ হয়। 

    কিন্তু, সর্বোপরি, এটি ছিল সরকারের দমনমূলক নীতি যা মানুষকে চরমপন্থী  ও বিপ্লবী রাজনীতির দিকে নিয়ে যায়। পূর্ব বাংলার সরকার বিশেষ করে জাতীয়তাবাদী আন্দোলনকে চূর্ণ করার চেষ্টা করে। স্বদেশী আন্দোলনে ছাত্রদের অংশগ্রহণ রোধে সরকারী প্রচেষ্টা ইতিমধ্যে উপরে উল্লেখ করা হয়েছে। 


    পূর্ব বাংলায় রাজপথে বন্দে মাতরম গাওয়া নিষিদ্ধ করা হয়। জনসভা সীমাবদ্ধ ছিল এবং কখনও কখনও নিষিদ্ধ ছিল। প্রেস নিয়ন্ত্রণকারী আইন প্রণয়ন করা হয়। স্বদেশী কর্মীদের বিচার করা হয়েছিল এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য কারাবরণ করা হয়েছিল। অনেক ছাত্রকে এমনকি শারীরিক শাস্তিও দেওয়া হয়েছিল। 


    1906 থেকে 1909 সাল পর্যন্ত বাংলার আদালতে 550 টিরও বেশি রাজনৈতিক মামলা আসে। বিপুল সংখ্যক জাতীয়তাবাদী সংবাদপত্রের বিরুদ্ধে বিচার শুরু করা হয় এবং সংবাদপত্রের স্বাধীনতা সম্পূর্ণভাবে দমন করা হয়। অনেক শহরে সামরিক পুলিশ মোতায়েন করা হয় যেখানে জনগণের সাথে সংঘর্ষ হয়।  (Indian Nation Movement Lesson of History For WBCS, WBPSC,SSC, Rail, Group-D examination in Bengali By All About WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,The Partition of Bengal,স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott )


    দমন-পীড়নের সবচেয়ে কুখ্যাত উদাহরণগুলির মধ্যে একটি হল 1906 সালের এপ্রিল মাসে বরিশালে বঙ্গীয় প্রাদেশিক সম্মেলনের শান্তিপূর্ণ প্রতিনিধিদের উপর পুলিশি হামলা। অনেক তরুণ স্বেচ্ছাসেবককে মারাত্মকভাবে মারধর করা হয় এবং কনফারেন্স নিজেই ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। 1908 সালের ডিসেম্বরে, শ্রদ্ধেয় কৃষ্ণ কুমার মিত্র এবং অশ্বিনী কুমার দত্ত সহ নয়জন বাংলার নেতাকে নির্বাসিত করা হয়। 


    এর আগে, 1907 সালে, পাঞ্জাবের খাল উপনিবেশগুলিতে দাঙ্গার কারণে লালা লাজপত রায় এবং অজিত সিংকে নির্বাসিত করা হয়েছিল। 1908 সালে, মহান তিলক আবার গ্রেফতার হন এবং 6 বছরের কারাদণ্ডের বর্বর সাজা প্রদান করেন। মাদ্রাজের চিদাম্বরম পিল্লাই এবং হরিসর্বত্তম রাও এবং অন্ধ্রওয়েতে অন্যদের কারাগারে রাখা হয়েছে।



    চরমপন্থী  জাতীয়তাবাদীরা সামনে আসার সাথে সাথে তারা স্বদেশী ও বয়কটের পাশাপাশি নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধের ডাক দেয়। তারা জনগণকে সরকারকে সহযোগিতা করতে অস্বীকার করতে এবং সরকারী পরিষেবা, আদালত, সরকারী স্কুল ও কলেজ এবং পৌরসভা এবং বিধান পরিষদকে বয়কট করতে বলেছিল এবং এইভাবে, অরবিন্দ ঘোষ যেমন বলেছেন, প্রশাসনকে বর্তমানের অধীনে রাখতে।


    অবস্থা অসম্ভব। চরমপন্থী  জাতীয়তাবাদী স্বদেশী ও বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলনকে গণআন্দোলনে রূপান্তরিত করার চেষ্টা করে এবং বিদেশী শাসন থেকে স্বাধীনতার স্লোগান দেয়। অরবিন্দ ঘোষ খোলাখুলি ঘোষণা করেছেন: ‘রাজনৈতিক স্বাধীনতা একটি জাতির প্রাণের শ্বাস। 

    এইভাবে, বঙ্গভঙ্গের প্রশ্নটি গৌণ হয়ে ওঠে এবং ভারতের স্বাধীনতার প্রশ্নটি ভারতীয় রাজনীতির কেন্দ্রীয় প্রশ্ন হয়ে ওঠে। চরমপন্থী  জাতীয়তাবাদীরাও আত্মত্যাগের ডাক দিয়েছিল যা ছাড়া কোন মহৎ লক্ষ্য অর্জন সম্ভব নয়। 

    তবে মনে রাখতে হবে, চরমপন্থী  জাতীয়তাবাদীরাও জনগণকে ইতিবাচক নেতৃত্ব দিতে ব্যর্থ হয়েছে। তারা কার্যকর নেতৃত্ব দিতে পারেনি বা তাদের আন্দোলনকে পরিচালনার জন্য কার্যকর সংগঠন তৈরি করতে পারেনি।


     তারা জনগণকে জাগিয়ে তুলেছিল কিন্তু জনগণের সদ্য মুক্তি পাওয়া শক্তিকে কীভাবে কাজে লাগাতে হয় বা কাজে লাগাতে হয় বা রাজনৈতিক সংগ্রামের নতুন রূপ খুঁজে বের করতে হয় তা জানত না। নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধ এবং অসহযোগিতা - নিছক ধারণা। তারা দেশের প্রকৃত জনগণ তথা কৃষকদের কাছে পৌঁছাতেও ব্যর্থ হয়েছে। তাদের আন্দোলন শহুরে নিম্ন ও মধ্যবিত্ত এবং জমিদারদের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। 

    1908 সালের শুরুর দিকে তারা রাজনৈতিকভাবে শেষ হয়ে গিয়েছিল। ফলস্বরূপ, সরকার তাদের দমন করতে অনেকাংশে সফল হয়েছিল। তাদের আন্দোলন তাদের প্রধান নেতা তিলকের গ্রেফতার এবং বিপিন চন্দ্র পাল ও অরবিন্দ ঘোষের সক্রিয় রাজনীতি থেকে অবসর গ্রহণের কারণে টিকতে পারেনি।

    (Indian Nation Movement Lesson of History For WBCS, WBPSC,SSC, Rail, Group-D examination in Bengali By All About WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,The Partition of Bengal,স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott )

    কিন্তু জাতীয়তাবাদী চেতনার উত্থান মরতে পারেনি। মানুষ তাদের শতাব্দীর ঘুম থেকে জাগ্রত হয়েছে; তারা রাজনীতিতে সাহসী ও নির্ভীক মনোভাব নিতে শিখেছে। তারা আত্মবিশ্বাস এবং আত্মনির্ভরশীলতা অর্জন করেছিল এবং গণসংহতি ও রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের নতুন রূপগুলিতে অংশগ্রহণ করতে শিখেছিল। তারা এখন একটি নতুন আন্দোলন গড়ে তোলার জন্য অপেক্ষা করছে। তদুপরি, তারা তাদের অভিজ্ঞতা থেকে মূল্যবান পাঠ শিখতে সক্ষম হয়েছিল। 


    গান্ধীজি পরে লিখেছিলেন যে "বিভাগের পরে, লোকেরা দেখেছিল যে পিটিশনগুলিকে জোর করে সমর্থন করতে হবে এবং তাদের অবশ্যই কষ্ট সহ্য করতে হবে"। বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলন প্রকৃতপক্ষে ভারতীয় জাতীয়তাবাদের জন্য একটি মহান বিপ্লবী উল্লম্ফন চিহ্নিত করে। পরবর্তী জাতীয় আন্দোলনটি তার উত্তরাধিকারকে প্রবলভাবে আঁকতে হয়েছিল।


    • বিপ্লবী জাতীয়তাবাদের বৃদ্ধি (Growth of Revolutionary Nationalism) 

    জনগণকে ইতিবাচক নেতৃত্ব প্রদানে নেতৃত্বের ব্যর্থতার কারণে সরকারী দমন ও হতাশা শেষ পর্যন্ত বিপ্লবী তে  পরিণত হয়। বাংলার যুবকরা শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ ও রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের সমস্ত পথ অবরুদ্ধ খুঁজে পেয়েছিল এবং হতাশ হয়ে তারা স্বতন্ত্র বীরত্বপূর্ণ পদক্ষেপ এবং বোমার ধর্মের প্রতি পিছিয়ে পড়েছিল। তারা আর বিশ্বাস করেনি যে নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধ জাতীয়তাবাদী লক্ষ্য অর্জন করতে পারে। ব্রিটিশদের তাই শারীরিকভাবে বহিষ্কার করতে হবে। 


    বরিশাল সম্মেলনের পর ১৯০৬ সালের ২২ এপ্রিল যুগান্তর লিখেছিল: ‘প্রতিকার জনগণের কাছেই। এই নিপীড়নের অভিশাপ বন্ধ করতে ভারতে বসবাসকারী 30 কোটি মানুষকে তাদের 60 কোটি হাত বাড়াতে হবে। জোর করে থামাতে হবে। কিন্তু বিপ্লবী তরুণরা গণবিপ্লব ঘটাতে চেষ্টা করেনি। পরিবর্তে, তারা আইরিশ বিপ্লববাদ এবং রাশিয়ান নিহিলিস্টদের পদ্ধতি অনুলিপি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, অর্থাৎ অজনপ্রিয় কর্মকর্তাদের হত্যা করার জন্য। এই দিকে একটি সূচনা হয়েছিল যখন, 1897 সালে, চাপেকার ভাইরা পুনাতে দুজন অজনপ্রিয় ব্রিটিশ কর্মকর্তাকে হত্যা করে। 


    1904 সালে, ভি.ডি. সাভারকর অভিনব ভারতকে গোপনে সংগঠিত করেছিলেন বিপ্লবীদের সমাজ। 1905 সালের পর, বেশ কয়েকটি সংবাদপত্র বিপ্লবী বিপ্লববাদকে সমর্থন করতে শুরু করেছিল। বাংলার সন্ধ্যা যুগান্তর এবং মহারাষ্ট্রের কাল তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিশিষ্ট ছিল। 

    1907 সালের ডিসেম্বরে বাংলার লেফটেন্যান্ট গভর্নরের জীবনের জন্য একটি চেষ্টা করা হয়েছিল এবং 1908 সালের এপ্রিলে ক্ষুদিরাম বোস এবং প্রফুল্ল চাকি একটি গাড়িতে বোমা নিক্ষেপ করেছিলেন যা তারা বিশ্বাস করেছিলেন যে মুজাফফরপুরের অজনপ্রিয় বিচারক কিংসফোর্ড দখল করেছিলেন। খুদিরাম  বোস চেষ্টা করে ফাঁসি দেওয়ার সময় প্রফুল্ল চাকি নিজেকে গুলি করে হত্যা করেন। 


    যুগ বা বিপ্লবী শুরু হয়েছিল। বিপ্লববাদ যুবকদের অনেক গোপন সংঘ গড়ে ওঠে। এর মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল অনুশীলন সমিতি যার শুধু ঢাকা বিভাগেই 500টি শাখা ছিল এবং শীঘ্রই বিপ্লবী  সমিতিগুলো দেশের বাকি অংশেও সক্রিয় হয়ে ওঠে। তারা এতটাই সাহসী হয়ে ওঠে যে ভাইসরয় লর্ড হার্ডিঞ্জের দিকে একটি বোমা নিক্ষেপ করতে, যখন তিনি দিল্লিতে একটি রাজ্যের মিছিলে একটি হাতিতে চড়েছিলেন। ভাইসরয় আহত হন। 

     

    বিপ্লবীরা বিদেশেও তৎপরতার কেন্দ্র গড়ে তোলেন। লন্ডনে, শ্রী কৃষ্ণবর্মা, ভি.ডি. সাভারকর, এবং হরদয়াল, ইউরোপে থাকাকালীন ম্যাডাম কামা এবং অজিত সিং ছিলেন বিশিষ্ট নেতা। বিপ্লববাদ ও ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হয়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, রাজনৈতিক অস্ত্র হিসেবে বিপ্লববাদ ব্যর্থ হতে বাধ্য তা জনগণকে সংঘবদ্ধ করতে পারেনি; আসলে মানুষের মধ্যে এর কোনো ভিত্তি ছিল না। 


    কিন্তু - ভারতে জাতীয়তাবাদের বিকাশে মূল্যবান অবদান রেখেছিল। যেমনটি ঐতিহাসিক বলেছেন, “তারা আমাদের পুরুষত্বের গর্ব ফিরিয়ে দিয়েছে। তাদের বীরত্বের কারণে, বিপ্লববাদ তাদের স্বদেশীদের মধ্যে অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যদিও রাজনৈতিকভাবে সচেতন বেশিরভাগ মানুষ তাদের রাজনৈতিক পদ্ধতির সাথে একমত না হয়।

    (Indian Nation Movement Lesson of History For WBCS, WBPSC,SSC, Rail, Group-D examination in Bengali By All About WBCS, বঙ্গভঙ্গ আন্দোলন,The Partition of Bengal,স্বদেশী এবং বয়কট আন্দোলন,(The Swadeshi and Boycott )

    Post a Comment

    0 Comments
    * Please Don't Spam Here. All the Comments are Reviewed by Admin.

    You May Like This